日本文物保護市場分析 有何值得借鑒之處？

• 陳博 2023年10月9日 來源：中研網 1061 67
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1950年，京都國立博物館內成立了“國寶修理所”，這是文化財保存修理所的前身，當時只有書畫修復的名鋪宇佐美松鶴堂一家進駐修復指定文物。1959年，當時有修理國家制定文化財資格的七家工房結集成立了“國寶修理裝潢師聯盟”。1979年，擴建了現在的京都國立博物館內的文

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日本很早就實施了文物保護方面的立法工作，1919年制定了《史跡名勝天然紀念物保存法》，1929年制定了《國寶保存法》，1933年制定了《重要美術品保存相關法律》，在上述三個法令的基礎之上，1950年又制定了《文化財保護法》。在《文化財保護法》中首次提出了“有形文化財”和“無形文化財”的概念。

《文化財保護法》第2條第1項第1號對“有形文化財”作了如此定義：有形文化財是指在日本國歷史上和藝術上具有高價值的建筑物、繪畫、雕刻、工藝品、書跡、典籍、古文書以及其他有形的文化性的財產，并包括考古資料以及其他學術價值高的歷史資料。

《文化財保護法》第2條第1項第2號對“無形文化財”作了如此定義：無形文化財是指在日本國歷史上和藝術上具有高價值的戲劇、音樂、工藝技術以及其他無形的文化性的財產。

1975年《文化財保護法》修改時強調了“文化財保存技術的保護”，在這里提出了文化財需要人的技術來保護，保護保存技術和技能是保證文化財能得到維修保護和傳承后世的重要保證。其中有形文化財等關系的16項17人;無形文化財等關系的13項15人;保存團體14項15個保存協會，選定保存技術保持者29項目32人。被指定無形文化財保持者，相對于有形文化財中的國寶，亦有“人間國寶”的榮譽。這批人間國寶都是傳統修復工藝技術保持者中的佼佼者

1952年，日本設立了兩所國立文化財保存研究所：東京國立文化財研究所側重于美術、藝能和文化財保存科學方面的研究;奈良國立文化財研究所側重于考古、美術、古建筑和器物類保存科學研究，他們的研究成果促進了選定保存團體修復技術的發展。

選定保存團體就是民間修復工房的組合，相當于中國的行業協會，是同行交流技術、互通情報、建立行業規范的民間團體，一切活動都得自籌資金。團體下的修復工房散在全國各地，承擔了日本國家指定文物以外的修復工作。日本國家指定文物就是重要文化財(其中含國寶)，這部分指定文物的修復工作主要由設立在日本國立博物館內的文化財保存修理所內的修復工房來承擔。

1950年，京都國立博物館內成立了“國寶修理所”，這是文化財保存修理所的前身，當時只有書畫修復的名鋪宇佐美松鶴堂一家進駐修復指定文物。1959年，當時有修理國家制定文化財資格的七家工房結集成立了“國寶修理裝潢師聯盟”。1979年，擴建了現在的京都國立博物館內的文化財保存研究所，入駐的都是由文化廳認定的技術力量雄厚的書畫、染織、雕刻、漆工、金工、模造、摹寫七個門類的文化財修復工房。之后東京、奈良和九州的國立博物館內也相繼增設文化財保存修理所，其中以書畫修復為最多，先后有十家所屬“國寶修理裝潢師聯盟”的書畫修復工房在內工作，2009年約有130名注冊技術者。

文化財保存修理所屬于博物館所有和管理，每月博物館的相關人員會去視察指導，國家投資建造了這幢建筑，為文物提供了安全的修復環境，也對民間工房提供了行政資源，減除了他們對建筑費用的負擔，并且有良好的工作環境。然而它有個退場機制的約束，一旦某工房在修復重要文物時出了幾次重大事故，就將面臨退出文化財修理所的局面，而這一退出也就意味著該工房將再也得不到國家修復重要文物的委托項目;項目的委托權在文化廳，如果修理所的工房連續三年得不到重要文化財的修理項目，同時也將面臨退出文化財修理所的局面。這種運作方式實際上是官助民營、官督民辦。

資源，許多日本文物和在日本的中國重要文物流入歐美諸國(主要流入美國)。日本對流出國外的文物，并不用“流失”和“流散文物”之類的用詞，而用“在外文化財”這一區別于“國內文化財”的表達用語。日本一般采用平常心和務實的方法，對在外文物的態度是不作政治干預，不勉強追求所有權的回歸，平和地與所有者交流對話，取得對方的信任和合作，所以，在外日本文物的調查與編制圖錄的工作是在平靜之中完成的。

日本文化的形成與中國、韓國有著密切的關系。2007年，日本開始了一個文化、國家、自我同一性的學術研究項目，由國立大學藝術研究所出面組織了繪畫、雕刻、建筑方面的著名學者來分擔對日本國內外的中韓繪畫、雕刻、建筑的調查工作、編制圖錄的基礎研究工作。目前調查工作正在進行之中。

由于歐美極少有了解日本文化的修復家，流入歐美的書畫更是難以得到妥善保護，所以對于這些流入歐美的文物，日本政府選擇了一種務實的方法：一是利用民間財團的形式給歐美的大博物館捐贈修復室所需的設備，派遣專門人才前往修復日本書畫;二是由日本政府出資把海外所藏的重要文物送回日本修復后送還。這兩種做法不僅有效地保護了流出海外的本國文物，增進了國際文化交流和人間溝通，而且提升了國家形象。當然外國人能夠放心地把文物送往日本修復，也體現了日本政府的誠信和對修復技術的信任。一旦這種互信建立之后，調查研究、借用文物展覽就不是一件復雜的事情。一件文物流出海外，不管是合法的還是非法的，妥善使本國的文物得到保護是頭等重要的事。在學術研究和修復保護文物的同時與收藏單位建立交流溝通的方法，要比用政治和經濟手段來獲得所有權更為實際。在密切的學術交流活動中，人與人之間進行溝通的同時，文物的流通也相對容易，主要的國家公立博物館和美術館都能借到學術研究所需的大量在外珍貴文物舉辦回國省親展覽。

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